A pesar de su maldad, el ser humano está siempre bajo la mirada benevolente y la oferta del Amor de Dios que, cuando es aceptado en la fe, nos libera de esa necesidad de afecto o de aceptación y justificación que nos constituye. Ese don de Dios está además ofrecido a todos los hombres por caminos cristianos o extracristianos «que solo Dios conoce». Desde aquí se iluminan todas las disputas habidas en la historia de la teología cuyo fallo más serio estuvo en pensar la Gracia no en términos de relación personal sino de causalidad física.