La historia de la teología asiste con Lutero a un cambio radical, cuyo desencadenante es la nueva forma de entender la cruz de Jesucristo. Esta conciencia clara de que se abre un tiempo diferente por completo del anterior determina, además, la vida y el pensamiento del reformador alemán. Frente a la ingenuidad de no pocos teólogos antiguos y modernos, que hacen de la afirmación Dios es amor la clave de bóveda de su sistema dogmático, Lutero toma como punto de partida insoslayable la existencia real del mal y la experiencia individual de él. En las comunidades de los seguidores de Cristo sigue siendo posible escuchar la palabra de Dios recogida en la Biblia y degustarla condensada en la Santa Cena. Este Crucificado que ha padecido la muerte (Heb 2, 9) tiene, como viviente, la palabra definitiva y puede integrar el sufrimiento y la muerte de los hombres e incluirlos en el pan de cada día.