Orígenes de Alejandría nace alrededor del año 185. A él se debe un cambio irreversible en la historia del pensamiento cristiano al fundamentar la teología en la explicación de las Escrituras. Realiza una interpretación sistemática del pasaje bíblico descubriendo las diversas dimensiones de la Escritura: la ?literal?, la ?moral?: qué debemos hacer para vivir la palabra; y por último, el sentido ?espiritual?, o sea, la unidad de la Escritura, que en todo su desarrollo habla de Cristo.Al final de su vida, Orígenes escribió en Cesarea de Palestina estas Homilías que Rufino tradujo al latín. Superada la literalidad judía, capta la enjundia de la palabra de Dios en la alegoría cristiana. Intenta «sacar agua de los pozos». El Señor puso en ellos, debajo de la letra, un sentido recóndito, místico, que es preciso recuperar. El Alejandrino, padre de la exégesis cristiana, utiliza la simbología, la etimología de vocablos y el simbolismo de las cifras, en línea con la gematría de los judíos.Las Homilías sobre el libro de los Números presentan al pueblo de Israel en el Sinaí, el desierto de Cadés y las llanuras de Moab. En éstas adquiere relevancia el mago Balaam, con su asna. El pueblo de Dios, que es la Iglesia de Cristo, sale del Egipto de este mundo hacia la verdadera tierra prometida. Quiere situarse allí alrededor del tabernáculo, formando la «Iglesia de los primogénitos»; pero al menos debe alcanzar el Monte Sión, para salvarse, como Lot, en la montaña. Con Moisés, que no pas